مقالات و دراسات

في السّفر، قد نُحَدّدُ الوِجهَة التي نرغبُ في الذّهاب إليها، ونختارُها بعناية، وتتعدّد الأسبابُ في ذلك. ولكننا لا نُحدّد التّوقيت، خصوصًا إذا كان السّفر رغبة منّا وليس ضرورة. هكذا، اخترتُ أن تكون مرّاكش أولى مَحطاتي

( 1 ) أصبح المجتمع المصرى ، مخترقا من الأفكار الاخوانية ، والأمزجة السلفية ، التى تعمل بجهد  ودأب . ان " حُراس  الفضيلة " ، جنود الدولة الدينية  . يعلمون أن أفكارهم وسلوكياتهم ،

في جوهر الكرامة، يكمن الشعور بالأمان. لكن ماذا لو زُرع في الإنسان خوفٌ لا ينتهي؟ الخوف الطبيعي هو رد فعل فطري لحماية النفس، لكن هناك نوعًا آخر، أكثر دهاءً: الخوف المصنّع. هذا النوع لا يهدف

نظمت جمعية العلامة الجمالية ومختبر السرديات والخطابات الثقافية بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بنمسيك بالدار البيضاء وبشراكة مع مركز الدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية بوجدة، الملتقى الخامس عشر (15) للسرديات الجهوية بوجدة،  الذي اتخذ شعار" قراءات في

في الثامن والعشرين من أكتوبر عام 1973، غاب عن دنيانا أحد أعمدة الفكر والأدب العربي، الدكتور طه حسين، الذي حمل لقب عميد الأدب العربي عن جدارة. وبحلول الذكرى التاسعة والأربعين لرحيله، لا يزال اسمه حيًّا

كل كتابة عن طنجة هي مجازفة، لأن كل الذين كتبوا عن هذه المدينة سواء من الكتاب الأجانب أو المغاربة يدعون أنهم امتلكوا زمامها واستجلوا أسرارها ورصدوا دقائقها وتفاصيلها، كتبوها وحولوها ساحاتها وشوارعها التي تضج بالحياة

أن تعيد قراءة رواية -اللص والكلاب - للكبير نجيب محفوظ  للمرة الثالثة، معناه أنك لم تفرغ بعد من صدى الدهشة الأولى، وأن الرواية  لا يزال  نصها يحتفظ بسرّ صغير يخبئه لك بين الصفحات .  لنسلم

فاتحة الكلام يقول شومسكي بان مهمة المثقف هي ان يقول الحقيقة، ولكن، قبل قول هذه (الحقيقة) والتي قد لا تكون حقيقية بالمعنى الحقيقي، ألا ينبغي اولا إدراكها والتاكد بانها فعلا هي الحقيقية وليس ما يشبهها،