مقالات و دراسات

تشهد الساحة السينمائية في السنوات الأخيرة ظاهرة غريبة ومثيرة للجدل، حيث يتفاخر العديد من المخرجين والمنتجين بالمشاركة في مهرجانات سينمائية وهمية تمنح الجوائز الكبرى للجميع دون استثناء. هذه المهرجانات، التي تنحصر مقراتها في فضاء الإنترنت،

من أشهر القصائد المعاصرة في الرثاء رثائية الشاعر الثوري المغترب أحمد مطر للفنان الكاريكاتوري الشهيد ناجي العلي، وهي رثائية قد جعلها صاحبها في مائة بيت وأربعة أبيات عنوانها" ما أصعب الكلام" دلالة على الفراق الصعب

حين خرجت من فاس مُسافرًا، كنت وحيدًا كذئب مُنفرد. لم يكن قصدي أن أحمل جُبّة باحث في الأنثروبولوجيا الثقافية، ولا قبعة الفيلسوف والسّوسيولوجي أغست كونت-Auguste comte، ولا باحثا في علم النفس السياسي والاجتماعي أو التطوّر

"ليس من المنطق في شيء أن تتباهى بالحرية وأنت مكبل بقيود المنطق" تمهيد: بات من المتعارف عليه القول، بأن كل عمل أدبي، تتحقق فيه ومن داخله صفة المقروئية، قادر بالضرورة على أن تتمخض عنه عدة

‎توقفت ذات مرة أمام بائع خضار متجول وكان مهمومًا حزينًا، رغبت بالتفريج عنه وسألته عن حاله، فقال: أنتم أحسن منا حالًا، تخرجتم في المدرسة، ونجحتم وتجيدون القراءة. فقلت له مواسيًا: وما هو الفرق؟ أجاب: أنا

‎لماذا البعض موفَّقون ومحظوظون في حياتهم والآخرون تعيسون فاشلون؟ ‎أعرفُ شخصًا مغرمًا بفتح المشاريع، ولكن مع شديد الأسف، لا يضع يده في مشروع إلا وأصبح ذلك المشروع فاشلًا، فاشلًا بامتياز، هذه هي الحقيقة، وليس تندُّرًا،

ملخص الدراسة:     إن بنية النص هي السبيل الأهم لنا في دراستنا هذه إذا استطعنا من خلالها الوصول الى الدلالة الكامنة في سياقات النص الشعري، فظاهر النص هو الشكوى المرتبطة بالرثاء الذي وقف به

القصيدة إني بحبكِ واضحٌ وصريحُ وحروفُ شعري في هواكَ تبوحُ * عانيتُ ما عانيتِ من ألمِ الجَوَى لا ضوءَ في نفقِ الضياعِ يلوحُ * بي مثل مابكِ يا صديقةُ من هوى همٌ يؤرقُ في الفؤادِ

" لقمة هنية تكفى مِية " ، هكذا نردد . وهذا ربما يكون صحيحا ، اذا كنا نقصد " لقمة العيش " . أما " لقمة الحرية " ، فهذه قصة أخرى تماما . لقمة

صدر للكاتب المغربي الزبير مهداد كتاب "محطات في تاريخ الفكر والتربية في الغرب الإسلامي"، عن دار نشر المعرفة بالرباط سنة2024م. وقد اختار أن يقسم الكتاب إلى حقب زمنية، حددها في أحد عشر حقبة، تبتدئ من