الأولى

حُلْمُ الأرض في أن تكون عربيّة لايبلَى ... يسكن في عُيونِ الزّعترِ والزّيتونْ يرتسم على جبين عصافيرِ التّينْ رغم وجعِ الفصولْ وصمتِ اللَّظَى ... الشَّمسُ تعودُ كلَّ يومٍ لتشُدَّ على ألحاظ الشّهداء لتَفُكَّ أزرار الغيم

تلك مقارنةٌ طالما راودتني وأقلقتني، فتهجم عليّ أفكارها من وقتٍ لآخر، فأحاول دفعها ما استطعتُ سبيلاً، وها أنا أكتبها اليوم في صورة رجلين؛ لتكون ملماً بكنهها، أحدهما يكتب في صميم الأدب بلسان الأخلاق، فيتخذ من

عرف مسار يوسف سعدون الفني قطيعة جغرافية ألقت بظلالها على أعماله الإبداعية. انتصبت القطيعة أمام منعطفين، أعمال فنية بمدينة القصر الكبير عكست لمسة الشباب، وأعمال إبداعية بمدينة تطوان أظهرت مهارة النضج. في الحقيقة، تستدعي هذه

هل يمكن ابتكار اشكال جديدة للحياة وهي تواجه مايهددها؟! لم يعد بالإمكان منافحة الحياة كقطعة جاز مدهشة، ولم يعد ممكنا ان نجتمع كعائلة في مائدة واحدة، من دون التفكير في مايشكله هذا التجمع العائلي من

يجوب الليالي مع علمه أنه مثقوب من الأسفل، فمه يلطلط الشوارع كأنه يلعنها من حياة، سكب كل اللعنات التي يعرف على أعمدة سيقان يحملها لا تكل ولا تمل من البحث عن سكينة، هوس يتوسده مُكِبا

ان ظهور العولمة نتيجة عوامل عدة منها: تطور وسائل الاتصال والاعلام الالكتروني، فرغم هذا التطور فإنها لا تتصف بصفو واحدة، نظرا لتطور العلاقات الدولية والسياسية والفكرية، وتبعا لسنة التطور وقانون التحديد الاصطلاحي، فان هذا المفهوم

هل تعرفت إلى إنسان عاش على يقين من أنه مصطفى وهو إبراهيم؟! أنا تعرفت إلى أشخاص من هذا النوع، موهوبين، وعاشوا من غير أن يعلموا أن الطبيعة اختصتهم بعنصر نادر مشع، وانقضت حياتهم من دون

س1- لنبدأ بسؤال يتعلق بدوافع اختيار شعبة الفلسفة؟ ارتبط اختياري لشعبة الفلسفة بقصة طريفة عشتها في بداية السنة الجامعية 1981/1982، بجامعة سيدي محمد بن عبد الله بظهر المهراز بفاس، بعد حصولي على شهادة الباكالوريا من