الأولى

في الخامس من أكتوبر من كل عام، يحتفي العالم بأحد أنبل المهن وأعمقها أثرًا في بناء الإنسان والحضارة: مهنة التعليم. وبهذه المناسبة، اخترت أن أستخدم في هذا المقال كلمة «المعلّم» بدلًا من «المدرّس»، لأن الأولى

من قديم الزمان أُولع البشربتصور الإنسان الأعلى أو الإنسان الكامل. إذ عرفوا أن الإنسان لابد وأن يحمل شيئًا من جوانب النقص، وأن الكمال أمر مستحيل. فانطلق خيالهم ليضع صورًا تعوض نواحي النقص المختلفة. فكانت آلهةُ

  أو قِفْ هنيئا حين تستلِبُ   اذهب ذهابا أيها الذهبُ عطفاً على من جاء ينتدِبُ   جادت قلوب الناس عندكمُ وأتتْ بما بالوصل ينتسِبُ   شابت رؤوس القوم نائحةً ً إلا بما بالهَمِّ ينقلِبُ

كأني أحمل جبلا ... أمضغ الزمن الثقيل ...وهذا العبث. ،بأصابع محروقة شيدت جسورا بين اليقين والشك حتى لايسألني الضمير المضمر بين ضلوع هذا الصدر عن ما اقترفته قدماي ، حين داست على ذاكرة القلب. في

عِندَ مبنى البَريد تَوقّف حُلمي لن تصل رسالتي ستصادرها أنظمة الحواسيب النائمة وستطلب منّي المضيفة الحسناء الاِنصراف إلى حين. سأغادر المبنى وفي نفسي شيء من حتى. هكذا عشت الحالة مرة أخرى رفستُ علبة حليب مُهملة

الأراجوز يتحرك وسط الجماهير، تحركه خيوط خفية تسمى بأيادي الظل، ها هو يحيي الجماهير، العقيد بيتسم إبتسامة ماكرة، القطيع البشري يبادله التحايا ، يحيونه نفاقا أو خوفا من سلطاته الواسعة. تجري هذه المراسيم في دولة

وأنا على مشارف الشيخوخة والهرم كم من مرة همست لنفسي كأنني أحاور مجهولا: الماضي  يا شيخنا لا يمكن تكراره وأن كل الايام لها نفس النكهة الا ايام عمري  التاعسة بابرة الزمن ينزف عمري البطيء وبأظافري أحفر في

أَشَدْوُ الحُبِّ يُدْمِعُ يَا سَماءُ أَمِ الكلَِماتُ لَيْسَ بِهَا حَيَاءُ وَأَيُّ الدَّمْعِ تَحْمِلُهُ عُيُوْنٌ من العَلْيَاءِ هَيَّجَهَا الغناءُ فلا في الشدو للمشتاق دفء ولا في الدمع للأشجان ماء ولا الأحداق تعني أي شيء لشاديها فيبتسم

شيطان الظهيرة يغني في غرناطة   منذ زمن بعيد ظل سجين أسئلة متناسلة، لا يكاد يجد جوابا لواحدٍ منها حتى تحاصره أُخَرٌ أَكْثر غُموضاً فيجد نفسه فريسة لعملية تكرار مُمِلَّة، في البَدء كانت الأسئلة وجودية