مقالات و دراسات

-1- أشرنا في المساق السابق إلى التخبُّط إلى أقصى اليسار للقول بعَرَبيَّة كلمات غير عَرَبيَّة، أو استدراج دوارج خالصة إلى الفصحى، الذي يذكِّرنا بتخبُّط معاكس إلى أقصى اليمين، يحاول أن ينسب كلمات عَرَبيَّة، بل قرآنيَّة،

الذكاء الاصطناعي التوليدي والذي يصطلح عليه بمصطلح (جاد جي بي تي – ChatGPT) هو مفهوم لنموذج معالجة اللغة الطبيعية لإنشاء نصوص أدبية.. وفنية.. وبرمجه.. ومقالات.. والترجمة.. والموسيقى.. وغيرها من التطبيقات المتعلقة بمخرجات النصوص واستخدام التقنية

-1- إنَّ الأصل في اللُّغة أنها وسيلة تعبير، وهي كائنٌ اجتماعيٌّ حيٌّ، ينمو بحياة الإنسان ويتطوَّر بتطوُّرها. وقد ناقشنا في المساق السابق شاهدًا على عدم مراعاة طبيعة اللُّغة تلك ووظيفتها، من خلال ما راج ويروج

جنان رزمك شابة ذات روح ألقة ومحلقة، احتفت ببلوغها ربع قرن من العمر بكتاب جميل وحروف محلقة في أعماق الروح فكان مولودها الأول "ربع قرن" والذي عرفت عليه أنه "نصوص نثرية"، والكتاب من القطع المتوسط

على بعد مائة متر من شارع ما بين الحرمين في كربلاء المقدسة الذي أخذ اسمه من حرم ومرقدي الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي وأخيه العباس الهاشمي عليهما السلام، يقع بيت الجد الأعلى

مع انتهائي من الصفحة الأخيرة من رواية: القطة تابسا للصديق: الأستاذ عبد الباقي يوسف كنتُ فوقَ قمةٍ عالية من المتعة، تمنيتُ لو أن صفحاتها لا تنتهي. الرواية ثريَّة بجوانب تربوية وإنسانية كثيرة، من أهمها: العلاقة

في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: جاء إبراهيم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم بأم إسماعيل وبابنها إسماعيل وهي ترضعه حتى وضعها عند البيت عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد، وليس بمكة

على منوال أصحاب المذهب الذري القديم سار الفيلسوف والرياضي غوتفريد فيلهلم لايبنتز بخصوص تصوره للذرات او المونادات التي تحدث عنها باستفاضة في كتابه "المونادولوجيا او مبادئ الفلسفة"، بيد انه اختلف مع الذريين في بعض المسائل

يحمل فيلم " فخورون، معلقون وعنيدون بعض الشيء" للمخرج المغربي محمد أكرم نماسي، الذي عرض ليلة أمس ضمن عروض أفلام مسابقة مهرجان "فيدادوك" للفيلم الوثائقي بأكادير، بين لحظاته ومشاهده، كما من حب الحياة والاحتفاء بها

يقول الاحتفالي اذا كان لابد من الاختيار بين الصمت والكلام، فانني اختار الكلام، واذا كان لابد ان الاختار بين الكلام التافه والصمت البليغ، فانني اختار الصمت الناطق والمتكلم والحكيم، واذا كان لابد من الاختيار بين