الأولى

في كتاب (الاحتفالية وهزات العصر) والذي صدر سنة 2007 عن منتدى الفن والثقافة يمكن أن نقرأ في الإهداء الكلمة التالية للاحتفالي الكاتب: (إلى كل صناع للهزات الحقيقية في التاريخ، سواء قي المعرفة او في الفكر

مثل خيل مجنحة لا يخطئها نظر تمر ملامحك وقسماتك الممهورة بوشاح البهاء، الممتدة في مرايا ذاكرتي المطمورة في بلاد بعيدة، فتنكتم الأصوات بداخلي وتتلعثم في لجة غبار الأعماق المشرعة على سكون مريب، أتمرن على استعادة

منذ "صوت التراب" الذي أعلن فيه الشاعر محمد بلمو، انحيازه للأصل وللأرض بمعناها المطلق، وانصاته لصوت اليومي وطرقه لباب الحلم، نجد أن المجاميع الشعرية الأخرى التي تلت هذه الباكورة المميزة، هي استمرار للنفس الشعري برؤية

كنتُ قد سألتُ (ذا القُروح) في المساق السابق: كيف امتدَّ الخِطاب العنصري من "التَّناخ/ العهد القديم" ليصبَّ في "العهد الجديد"؟ فأجاب: - أنت تقرأ، مثلًا، في "إنجيل متَّى"(1): "ثُمَّ خَرَجَ يَسُوعُ مِنْ هُناكَ وانْصَرَفَ إِلَى

«1» قد تحتاج في صباحٍ كهذا الصباح إلى كاسٍ من الشاي، ولكنك ستحتاج أيضاً إلى صوت ملائكي يضيء قلبك ويفتح عينيك صوت ينقلك إلى عالم آخر، عالم الحياة تبتسم فيها الكائنات عالم فيروز الذي يرسم

يحلق الأديب والروائي السعودي عبدالعزيز آل زايد، في سرديته الجديدة بحبكة مشوقة غريبة الطباع حيث تقتحم بطلته المتخيلة عالم فانتازي أسطوري غريب، حين تقرر المبيت في المكتبة، فيا ترى هل ستتحقق لها أمنيتها في مسامرة

دخل منزله على الساعة الثانية عشرة ليلا، ذات ليلة باردة شيئا ما، ليلة من ليالي بداية موسم الحرث، والكل ينتظر السماء أن تجود بغيثها الرفيع، فغشي غرفته الخاصة، تلقف رواية " الفقراء " للروائي الروسي

يخيل لي أنني رسم بلا رتوش ولست أدري أواهم أنا أم محاصر في عنق زجاجة لقد أديت واجبي بتفاني كما تؤدي الشمعة الذائبة دورها في عتمة الدهاليز المهجورة   وأنتم أيها الشعراء  الغاوون حتى أنا

من بين كل بنات حواء لا أغالي إذا قلت : أنتن الجميلات محجبات كنتن أم سافرات كأسراب القطا، محلقات مترفات الجمال، رائعات أنتن النجمات، أنتن الأميرات حقا وأكاليل الورد فوق الهامات أنتن الملكات حقا، وما

بعدما عمت ضجة المساء المكان من حولي، نفضت الفراغ الذي احتواني لساعات أمام المنظر البهي لأمواج البحر وهي ترتطم بالصخر على مقربة من قدميَّ. استقمت أمشي متمايلا مبتهجا بقليل من البهجة في طريق العودة إلى