الأولى

حدثنا نبهان بن يقظان قال: بينما أنا جالس في وزارة الهندسة والتعتيم، والقوم عاكفون على إصلاح الترميم. إذ سمعتُ ابنَ موسى يقرع سِنّ الندامهْ، حين استعرَت معركة الكرامهْ. يقول خِلتُ القومَ نياما، وقد خيّم الذل

عندما  أشرع بالتعريف عن نفسي تتسابق أكثر من هُويّة؛ فأنا إمرأةٌ، وأنا الطفلة، والفتاة، والمراهقة، والشابة، وأنا الزوجة، والتلميذة، وأنا ربة البيت، والعاملة، والموظفة، والمسلمة، والعربية، والإنسانة، والكونية والعالمية. كلّها تنتهي بالتاء المربوطة التي قد

حظيت شخصية المرأة في الأدب دائمًا باهتمام خاص فقد تم تصوير النساء على صفحات الأعمال الادبية سواء كأفراد مستقلين، يحتلون مكانة خاصة في المجتمع، ويؤثرون على مجرى الأحداث، او كشخصيات ثانوية، تساعد في الكشف عن

قال (ذو القروح) وهو يحاول الخروج من عباءة جدليَّاته المعتادة حول المرأة والنِّسويَّة: ـ هل تعلم أنَّه قد زُعِم في تراثنا أنَّ لـ(أبي الوفاء علي بن عقيل بن محمَّد بن عقيل الحنبلي، 431- 513هـ= 1119-

في البيوت التراثية القديمة والمبنية على نظام العقود وخاصة العقود المتصالبة، كانت الخابية جزء رئيس في البيت كمخزن للمواد الغذائية في وقت لم تكن الكهرباء موجودة والتخزين يحتاج خبرة فكانت الخابية وبطبيعة البناء، تحافظ على

إنَّ النصوص لا قيمة لها بلا قراءة، والقراءة مَضِلَّةٌ قُصوى، ما لم تأتِ في ضوء العقل والتدبُّر واصطحاب السياقات والمقارنات، مع التسامي بالنصِّ عن حرفيَّته إلى مقاصديَّته. أمَّا القفز على ذلك كلِّه من أجل توظيف

في بيان (التجربة والتجريب) والذي صدر ضمن كتاب (البيانات الجديدة للاحتفالية المتجددة) يقول ذلك الفارس الاحتفالي الذي لا يريد ان يترجل ما يلي: (وعالم متحرك، وكون متحرك، وفنون متحركة، وعلوم متحركة، وأيام متحركة، هل يمكن

من حسنات حراك المدرسين الذي تشهده الساحة التعليمية منذ 5 اكتوبر 2023 بالمغرب أنه أتاح الفرصة للجميع لتناول قضية التعليم ومطالب الشغيلة التعليمية والمدرسة العمومية، سواء من خارج الجسم التعليمي (صحافة، مختصين تربويين، مدونين، اكاديميين،

ليس عبثًا أن نتأمل مخلوقات الله، فهلا نظرنا إلى أضعف مخلوقاته (النملة)؟، قد نجد كثيرًا من الحلول في حشرة صغيرة، فعلامَ نستصغر الصغائر، وما النّار إلا من مستصغر الشرر؟!، أليس الجبل الأشم والهرم الأعظم، عبارة